壹点灵fuzhou心理咨询专家 蓝奥

“人格分离”？严格来说，这个说法不准确，或者根本“不存在”，心理学上有个学名叫做——解离症(Dissociative Disoders)。

它的主要特征是患者将引起他内在心里痛苦的意识活动或记忆，从整个精神层面解离开来，以保护自己，但也因此丧失其自我(Identity)的整体性。

真正来说，此类患者在临床上并不常见，而常见于戏剧，小说中。因为，这个学名的通俗说法叫做——人格分裂，是指性格的多重性，即是我们平常所说的双（多）重人格。

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人格为什么会分裂呢？

按理说，它是人作为实在存在的生命体生存形态的反映和体现。

生命是复杂的，人具有最高智慧(神排除在外，如果有的话)应该算是最复杂的生命体，其生存形态的反映和体现也相应地具有复杂性(可塑性，多变性，难以预测性)。

笼统的说，在不同的环境中会有不同的表现。

而狭义人格应该是特指其中比较稳定的特征，具有稳定性，趋向性，并且能转化为实在的力量，影响人对环境的认识，适应，改造。

人格是一个人身上相对长期稳定的“软特质”，并不太容易产生变化。

而所谓的分裂，由于环境与人的关系的复杂性导致人在思考的过程中需要做筛选，抉择，容易产生矛盾心理，使得这种稳定的特征可能发生分化。

也就是稳定的特征趋向多层次，多角度，多方面发展。

当分化延伸发展到共性基本消失，异化过于严重，甚至相互排斥，相互矛盾时，从外部世界观察这个单独的个体(完整的单个个体应该是单个肉体拥有一套统一性强的人格)似乎变成了多个个体灵魂(这个词有待斟酌)共用单个个体的肉体时，或许就是大家所说的人格分裂了吧~~

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而人格分裂(解离症)可间单分成下面两类: 心因性失忆症(Psychogenic Amnesia) 、多重人格症。

其中，影视作品中最经常出现的人格分裂的桥段大多是——多重人格症，(Multiple-personality Disorders)，它是指一个人同时具有两种或多种非常不同的人格。

此类患者行为的差异无法以常人在不同场合，不同角色的不同行为来解释，好像是完全不同的人，每个人格有其个别的姓名，记忆，特质及行为方式。

通常原来的人格并不知晓另一个人格的存在，而新出现的人格则对原来的人格有相当的了解。

新人格的特质通常与原人格特质相当不同，如原人格是害羞，压抑的，新人格可能是开放，外向的。

多重人格属于神经官能症的一种，和其他神经官能症一样，也是由人体神经系统的功能失调引起的。

多重人格可依据下述两点进行诊断：

第一，在同一个人中存在两个或两个以上明显的人格或人格状态，其中每种人格都拥有相对持久的对环境和自我的观察、联系与思考；

第二，至少有两种这样的人格或人格状态经常完全控制个体的行为。

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国外报道一例患多重人格的女性病例，患者名南希。她一身兼具三个人格，除最常出现的人格“南希”外，又有“凯蒂”和“丽莲”两个人格。

*“南希”胆小怕事。常感焦虑和抑郁，生活中依赖性很强。

*“凯蒂”对“南希”和“丽莲”一无所知，似乎在一个“黑暗的地方”生活。

*而“丽莲”则表现得颇为狡猾、迷人和世故；“她”对“南希”的一切了如指掌；对“凯蒂”的行为也稍有了解。

后在治疗中通过催眠诱导发现，“凯蒂”是从南希14岁的人格中分裂出来的，因为那一年她看到了母亲的不轨行为，于是拿起刀子杀死了母亲。

其实当时她有杀母冲动，并无真正砍杀行为。但在“凯蒂”人格中，她一直以为她杀了自己的母亲。

“丽莲”是南希生第二个孩子时分裂出来的人格。

那一年南希的父母告诉她，他们看见南希的丈夫在路上吻了一个女人。

这个消息令南希大为震怒，使她再度达到几欲杀人的程度———于是便又分裂出“丽莲”人格，以处理这种犯罪冲动。

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有关研究表明，多重人格的每一种人格都有不同的生理和心理反应。

它们往往表现出不同的性别、年龄、种族、家庭特征；尚有不同的智商和视力；更甚者，有的对同一种药物竟也有不同的反应。

而尤具戏剧性的是，有些人格还可相互交换意见，并合作进行各项活动。

多重人格往往由情感创伤引发———特别以童年期的精神创伤为多见。其治疗方法，有格式塔疗法、精神分析法、支持疗法等。

但所有疗法都离不开家人、朋友、同事等人长期而耐心的配合。治疗时尤应避免激惹病源。

在精神分析学派看来，多重人格的实质是心理过程的分离。

一部分行为和经验被单独保持，彼此之间没有交流，后继的人格通常能意识到主体人格的存在，但把它看作为客体（“他”、“她”或“它”），而把自身看作为主体（“我”）。

当分离尚未全面时，主体人格还有可能意识到另一种人格的存在，但通常把自身看作“我”，而把另一种人格看作为“他”、“她”或“它”。

可是，当分离全面进行时，主体人格便会忘却自己的身份，并由后继人格取而代之。

正如心理学家P。费登所说，在这种情况下，“主体的经验类似纪觉，从中产生的‘思想’被体验为好像它是一种由外部刺激引起的‘知觉’”。

后继人格和主体人格在其情感、态度、知觉和行为等方面是非常不同的，不时甚至处于剧烈的对立面。

在主体人格是积极的、友好的、顺应社会的和有规可循的地方，后继人格可能是消极的、攻击的、逆社会的和杂乱无章的。

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J.G.沃特金斯和R.J.约翰逊的研究表明：

如果个体在童年期年处的家庭环境是蛮横的和忽视的，则儿童的需要就会常常遭受挫折，从而引发愤怒或不满。

如果这一环境对儿童的愤怒或不满拒绝接受，或者说在儿童的愤怒或不满出现时立即予以处罚，则儿童就会被迫压抑真正的情感，仅仅展现社会认可的遵奉行为。

于是，儿童处于矛盾或冲突之中：一方面为避免处罚而压抑真正的情感，另一方面被压抑的情感并未消失，而是想千方百计出来表现一番。

在这种情况下，儿童只有通过创造想象中的游戏伙伴，即把自我中的有些部分体验成客体（“他”、“她”或“它”），借此与孤独或寂寞作斗争。

尔后，凡那些无法为父母或其他成人接受的行为，或者经常受到处罚的冲动，便很有可能被分离出来，压抑入想象中的游戏伙伴之中：

我是好人，他是环人。这里，“我”是主体人格，“他”是另一种人格或后继人格。

此时，主体人格尚能意识到另一种人格的存在，把自身看作为主体，把另一种人格看作为客体（即想象中游戏的伙伴）。

但是，当挫折继续时，当愤怒或不满因为不断的拒绝或惩罚而变得日益增强时，这引愤怒或不满就会越来越多地被压抑入分离的人格部分。

为了保持这些被压抑的东西，后继人格和主体人格之间的“隔墙”就会加厚，并且就得不可渗透。慢慢地，主体便不再意识到它的存在。

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随着年龄的增长，特别是在青春期，环境对个体的外部要求有可能变得更大。对个体来说，由这些外部要求引发的挫折和不满也不可能变得更多。

于是，在“隔墙”的那一边，被压抑的东西就会越来越多，所占“空间”就会越来越大，从而削弱了主体人格。

由于那个被隐匿和分离的人格强烈要求表现自己，它就会周期性地接管主体人格，成为后继人格。

这种接管方式是以激烈的和交替的人格变化表现出来的，具有周期性的性质。

当后继人格在一特定时间接管主体人格时，它的攻击和憎恨，以及其他主体人格无法接受的紊乱行为，会变得格外明显。

极端的表现是：如果这种后继人格指向他人，便会导致杀人；如果指向主体人格，便会导致自残或自杀。

虽然，影视作品中大力渲染的都是这样的情节，但是，现实中不是所有的患者都表现出这种三性的行为。

过去认为，多重人格在人群中的比率是非常低的。但近年的发现表明，多重人格其实并非那么少见。此症以女性为多，其发病率通常为男性的三至九倍。

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产生多重人格的女性，除了除了受到童年创伤的个体之外，最大的诱因就要论性与爱的分离。

说起这个，似乎得先讨论婚姻与恋爱。

女生玩爱从完美的角度出发，认为婚姻和恋爱应该是完美的结合，先恋爱了再结婚，这是正常的轨道，但却是现实社会不常有的轨道。

姑且不了女性本身自愿、非自愿的在男性主动、非主动的情况下，跳过一两个步骤，打乱一两个顺序，搞混了原本设计完美的流程。

而一旦既成事实之后，却恍然发现，事实上更多的婚姻只是一种凑合，称之为凑合婚姻。

为什么说是凑合婚姻，这好比你去买电脑，本来想好了要买品牌机，到了现场一看，价格太高，配置不合理，最后合理配置的都只能是兼容机。

而那些一门子心思追逐品牌又花不起银子的用户，最后买回去的电脑只能对得起观众，对不起自己，用起来十分不顺手，这就是凑合婚姻的“电脑版”演绎。

生活也的确是如此，对得起观众的，未必一定对得起自己。

婚姻也是一样，这个心中的妻子是怎么小鸟伊人，那个心中的爱人是白马王子，最后凑合了事。

这就是人的想法和行为的分离，在婚姻上，就表现在人们的结婚和恋爱的一种分离。

分离就分离了，起码这样模式下很多人还能相安无事和谐无比的过了一辈子，这个就是不对称美产生的平衡之美。

就这样，恋爱和婚姻的分离，必然就导致了性与爱的分离。

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性当然有很大部分是做爱，而做爱的对象就不一定是自己爱的人。

这总表现在很多的风月场所，嫖客要嫖妓，并不表示他要爱这个妓女，但他们的做爱却可能是有始有终，高潮迭起，说不定还可能是世界上最完美的做爱。

虽然在做爱时他们想的可能都是自己真正爱的人，但他们两个做爱的当事人却没有爱，要实在说有，那就是做爱。

同时，有两个人爱，但她们却因为种种原因不能做爱，不能做爱也就不能表示他们不爱。

总之，做爱不表示他们爱，爱不一定要通过做爱来表达。这也就是性与爱的一种分离。

性与爱的分离性，让我们的某些产业的出现，也就有了生存的先决条件。

当然这些产业存在充分性就是我们都要性，今天我性你一下，明天你性我一下，这就有了市场的交易，而这种市场的时常交易，也就进一步的促进性与爱的分离。

其根本结果最后会导致什么？

可以做个大胆而荒谬的推断：以后大家做爱的对象可能都是一些没有生命的工具或则有生命的基因改性生物。

虽然是其乐融融，但这是多么的可怕啊。

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性爱的进一步分离，一些受不了的人也就得到了精神分离，为什么会精神分离？

因为他想的和他要做的总是不一致，而这种不一致长期的折磨让他不知道自己到底要干什么，自己到底该干什么。

这种长期的茫无目的，从而导致最后的思想的混乱性，思想一混乱，离精神分离也就不远了，思想混乱后，有某些人的挑拨和无意的伤害或则提示，最后导致的就是人的精神分离。

这个在中国那个有斧头砍死自己妻子的朦胧派诗人顾城，他身上就体现得就很充分。

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但是，不可否认，现实当中的性爱分离并不都体现为乱性。有些女生不愿意凑合，这样难怪，人家一黄花大闺女，凭什么要委屈自己？

于是，花了太多时间构筑理想王国，而逐渐抛弃了现实世界。这种单纯构架脱离性的爱，甚至只突出爱，而忽略了家庭责任、社会责任，去追逐盲目的爱。

※这样的性爱分离，性体现的是“人性”，这样的女生是丧失了“人性”而成为满足追求虚幻、完美和真空的“爱的动物”。

这样的“动物”是很可怕的，我曾听闻过一例，眼看要奔四了，依旧由家人照顾，唯一“擅长”的家务就是洗碗，三餐却还要祖辈来伺候，注意，是祖辈！

成天陷入白马王子和黑驴公主式的梦魇中，却逃避现实相亲的真实可能，哪怕人家相中了她，她却以逃婚的形式四处躲藏。

不是说她不能要求自己的梦想完美，是说她这样不顾普通的家庭背景，工作一般般，甚至还有些不固定，家庭条件一般般，至今未能独立生活，不仅耽搁了自己的青春，更是拖累了整个家庭。

明明看到了，还继续充耳不闻。甚至，为了所谓的“逃婚”，在虚幻的网络世界中矫情为一个落入凡间的“神仙姐姐”需要搭救。

话说，按照男人的“三俗”眼光评论一句，就她那样，相亲能出手，那说明祖上积德烧了高香，没事玩什么“逃婚”，哪个思维正常的男人会逼恐龙嫁给自己呀？什么“神仙姐姐”？！？整个一“神经姐姐”……！！！

※这种人性与爱的分离还有另一个后果，那就是人格分离，这也是一种优胜劣汰，适者生存，性与爱的分离最后结果不是精神分离就是人格的分离。

人格一旦分离，也就成了双面人，表面看起来是一套，心里想的又是一套；现实中是一套，而在虚拟的网络中又是一套；在这个场合是一套，换个场合又是一套。

这样的人，却由于网络的存在，却是让那些本身就有性和爱分离的性格，就更加的人格分离。

东拉西扯的码了这么多字，结尾却只能是简单的一句话：

恋爱和婚姻虽然要分离，性和爱也有可能要分离，人格和精神还是可能要分离，但我们要做的应该是：尽量让她不分离。

☆我是蓝奥

国家二级心理咨询师，我在福州

☆我擅长以下领域

恋爱婚姻、个人成长、女性情绪压力、职业发展、企业EAP、家庭关系、性心理，青春期、考前咨询、中老年心理、神经症问题等

从业12年，已在壹点灵平台为3498名用户提供服务，完成195次咨询，收获443次感谢