本章讨论个人与其环境中其他人之间的关系，以及超我的发展。

我们与其他人之间的关系对我们的精神生活以及我们的发展十分之重要，最早是儿童与父母的关系，局限于母亲或母亲的替代者，不久就会扩展到兄弟姐妹、亲密的玩伴及父亲。

儿童早年曾依恋过的那些人在他精神生活中总占有一席之地，不管儿童对他人的依恋是由爱，还是由恨，或者由二者联系在一起，有一点是确定无疑的，那就是，最终形成的是由最常见的人联系在一起。

早期依恋的重要性，部分是由于儿童的早期很长一段时期内不能自助。这种现实的延伸，儿童只能依靠环境来保护自己和得到满足，并使自己比其他哺乳动物活得更久。生物因素在决定人际关系的特点上起着重要的作用，因为它造成了我们称之为延长的产后胎儿化。这是人类发展的特有内容。

“客体”用于指那些对人们的精神生活有显著影响的环境中的人或物，而不管它们是有生命的还是无生命的。“客体关系”这一术语是指对于这些客体的个体的态度和行为。

自恋，力比多朝向自身的情况

在生命的最初阶段，婴儿认识不到有客体，只是在发展最初几个月里才逐渐把自身与客体区别开。婴儿把自身的各个部位，如手指、脚趾和嘴，也看做是重要的客体中的一部分，所有这些都是使儿童感到愉快的极为重要的来源。儿童这些身体部位的心理代表物与投注密切相关。

当自恋的概念运用于成人时，至少可以表示三种不同的意义：1）过分投注于自身；2）过少投注于环境的客体；3）与这些客体存在病理的不成熟的关系。当指儿童时，一般指儿童早期发展的一个正常的阶段或特点。值得一提的是，力比多大部分保持在自恋中，一辈子都朝向自身，当然这里指“正常的”、“健康的”自恋。投注在外部世界客体里的力比多力量与自恋里力比多之间的关系，就像变形虫的伪足和本体的关系。即投向客体的力比多由自恋的力比多驱动，如果以后因某种原因使得客体被放弃，则客体的力比多还能回归到自身。

“客体关系发展”

婴儿对他意识到的第一个客体的态度自然是排斥的和自我为中心的。儿童首先只与客体提供的满意程度相联系，即只与客体能满足自身需要的方面有关。当婴儿通过客体体验到满足时，就对客体投注了。假设同客体持续的关系只能逐渐发展起来，即使在要满足的客体不存在的情况下，也有持续的客体投注。对于那些不能从中得到愉快和满足的客体，只要持续存在于环境中，婴儿也会逐渐对它发展起兴趣来。例如早期因而只有饥饿或其他原因需要母亲时，才对她感兴趣。但到了婴儿晚期鹤童年早期，母亲在儿童心里的重要性则是持续性的，不再是一过性的。

婴儿与客体的持续关系如何得以发展？最早的客体是那些被我们称为部分客体的东西，如在母亲成为儿童单个的客体是经过一个很长的阶段。在这段时间内，母亲的乳房或奶瓶、或手、面孔等等。在儿童心中都是分离的客体，或是同一物理客体的不同的方面，这些物理客体对儿童来说，可能是单独的而不是统一的。例如对于儿童来说母亲的笑容和他的怒容可能是两个不同的客体，婴儿在一段时期以后才能把这两种面容或声音知觉为单一的客体。

持续的客体关系大约是在出生后第一年的后期开始发展，这种早期客体关系的特征之一便是我们称之为“矛盾情绪”的高级层次。根据情况，爱的感情可以被同样强烈的感情（如狠）所取代。生命第二年，儿童开始对同一客体既有狂怒的情感又有愉快的情感。这种早期的矛盾情绪，在某种程度上，贯穿着人的一生。但一般说来，在儿童后期矛盾情绪的强度比2~5岁的儿童要小些，在青春期和成年期强度也比较小。矛盾情绪的减轻往往比实际更显著，尽管对客体意识到的情感对个体的精神生活有重大影响，通常只有一般表现为矛盾情绪，另一半则保留在潜意识中。正像我们所预料的那样，这种持续的矛盾情绪常常与严重的神经症冲突和症状密切相关。

早期客体关系的另一特征，是对客体的认同现象。在自我的发展过程中，认同作用扮演了极为重要的角色。任何客体关系都有认同的倾向，即想变得和客体一样。在自我的发展中，时间越早认同的倾向就越显著。

由于在某种意义上说，自我的一部分是这些关系的积淀，在生活的早期阶段，客体关系在自我发展中起着特别重要的作用。自我机能的正常发展在生活的早期可能受到外部环境的阻碍。从这个意义上讲，儿童后期或成人的严重心理障碍，可能是在儿童早期种下的。

对高度投注的客体的认同趋势，在潜意识中贯穿人的一生。尽管它在个体的后期生活中并不占支配地位，但这种地位已在童年早期就被确定了。虽然这种与客体认同的趋势比意识中的精神生活发展更快，而且也不依赖于我们对持续存在和操作的感知，认同趋势潜意识地持续是许多早期心理机能的一个例子。

如果在成年生活中，认同在客体关系中占主导地位，我们就应当把它视为自我发展障碍的证据，并从病理学角度来看待它。这种发展障碍的称为“不定”人格。

客体关系早期阶段通常涉及前生殖器客体关系，有时特别与肛门或口唇的客体关系有关。儿童的客体关系通常用性感带称呼，通常起主导作用。但应注意，力比多只是一种内驱力，可能主要是性驱力，只有通过客体才能得到释放或满足，因而它把寻求客体放在第一位。客体关系的重要性，主要由本能需要的存在而决定，内驱力和客体之间的关系影响人的一生。

通常2.5~3.5岁之间的儿童，就开始了他一生中最强烈和最致命的客体关系。从内驱力的观点来看，从肛门水平向性器水平发展时，儿童的精神生活也发生了变化。儿童从本能生活的客体上体验到的强烈的或主要的欲望和冲动，从此以后将变成性器水平。但并不是说儿童迅速而完全地放弃了较早时期支配他的精神生活的肛门和口唇欲望。相反，前性器欲望一直要持续到性器阶段，在这一过程中，它们居于从属的地位而不是支配地位。

无论从自我的观点还是从内驱力的观点来看，性器阶段都不同于以前的阶段。就自我而言，这些不同是由于自我机能的进步和发展所造成的，自我的机能在整个童年期特别在童年早期就已经性格化了。这种变化发生在本能生活内部，即在本我内部，从口唇到肛门再到性器的变化，主要是由遗传的生物趋势造成的。要注意一点，在性器阶段，儿童的自我发展已达到了这种水平；与童年后期及成人生活相比，客体关系即使不能再各个方面完全一致，至少也很相近。四五岁儿童的自我知觉和客体知觉已发展到一定程度，致使某些情感的存在成为可能。这些情感包括对特定客体的爱或恨，以及嫉妒、恐惧和愤怒等。此时的情感已具备了以后生活中出现的同类情感的全部基本特点。

性器期最重要的客体关系被组合在一起成为“俄狄浦斯情结”。

由俄狄浦斯情结构成的客体关系对正常的或病态的心理发展都具有极为重要的意义。尽管越是早期出现的事件对个体的决定作用越大，但俄狄浦斯阶段出现的事件仍然对绝大多数人具有决定性的作用，并且其作用对所有人都是显而易见的。

对双亲中异性者的乱伦幻想与对双亲中同性者的嫉妒和谋杀冲动，有规律地出现在他的神经症病人的潜意识精神生活中。后来人们开始认为俄狄浦斯情结不再为神经症患者的潜意识生活所独有，认为正常人也同样具有俄狄浦斯情结。儿童期存在这种欲望和由此引起的冲突实际上是全人类所共同具有的一种经验。还有逆反的或负的俄狄浦斯情结。

俄狄浦斯情结最重要的是包含于其中的情感的强度和力度。这种情感是一种实实在在的爱，对许多人来说，它是整个一生中所经历的最强烈的事件。在俄狄浦斯情结谈到的东西，包括在儿童中普遍存在的爱和恨、向往和嫉妒、暴怒和恐惧等情感躁动的强度。

在俄狄浦斯时期，一个人由于父母或兄弟姐妹的疾病、离开或死亡，由于弟妹的出世、由于看到父母或其他成人的性交，由于成人或年长儿童的性诱惑等都会造成极严重的后果。

除了这些环境因素外，儿童可能在体质上或素质上均不相同。

很难说究竟是体质还是环境更重要，由于环境因素通常是显而易见的，因此容易给人留下深刻的印象。

在俄狄浦斯期，还有一个重要方面，即生殖器手淫。它是由于生物学上不成熟而强加给儿童的。随着俄狄浦斯期的推移，生殖器手淫或者停止，或者明显减少，直到青春期才重新出现。最初的俄狄浦斯幻想遭到了压抑，但它们经过伪装以儿童熟悉的白日梦方式保留在潜意识里，继续对精神生活的各个方面施加重大的影响：影响成人性活动的形式和对象；影响创造性的、艺术性的、职业的和其他升华了的活动；影响性格形成；影响个体可能产生的所有的神经症症状。

俄狄浦斯情结并不是影响个体将来生活的唯一因素，另外有一个非常重要的因素，对日后的精神生活起着作用。

超我的形成

超我大体与我们称之为良知的内容相应，由人格的道德机能构成，包括

1．  在正直的基础上对行动的愿望的赞成或反对

2．  批评性的自我观察

3．  自我惩罚

4．  对错误行为补充和悔过的愿望

5．  对合乎道德或需要的愿望和行动进行奖励的自我赞扬或自爱。

然而与一般意义上的良知相反，超我的功能通常大部分甚至全部都是潜意识的。一方面，精神分析表明，在个体有意识地拒绝和否认时都有潜意识欲望的存在，因此人类比自己所了解到的更缺乏道德；另一方面，精神分析又表明，在我们每个人所具有的道德要求和禁令要比我们能意识到的要多而且严格。（信念）

能引起自我焦虑反应的危险情境：

1.      丧失客体

2.      丧失客体的爱

3.      阉割恐惧或类似的生殖器伤害

4.      超我的非难

相继出现的各种危险情况并不是相继的消失，实际的情况是，各种情况依次作为焦虑的主要来源，以及作为自我反对本我冲动的防御措施。

超我的反对，是自卑感之所以感到痛苦的原因。实际上，自卑感与内疚情感是一样的。实际上，一个严重自卑或自尊心过低的病人可能是在潜意识里谴责自己错误的行为，而不像病人所说的那样。

正如超我对自我的反对导致内疚感和自卑感一样，高兴、快乐及自满的情感可能是超我对自我的赞同，即超我对自我的行为和态度赞同的结果。

这种两种对立的情感或心理状态，可以比作小孩的行为，既受到父母的赞扬和疼爱，又遭到父母训斥和惩罚。一旦我们认识到超我是投注了的父母的象征，并且在一生中超我和自我的关系就像父母和孩子一样，在以后的生活中，由于超我的赞成或禁止而产生的有意识地情感就很容易理解。

在成人生活中，超我通常是潜意识的，它与儿童早期的心理过程密切相关，并且就产生于其中。超我有两个特点，其一是报复法则，其二是对欲望和行为缺乏辨别。超我对各种情况惩罚的严重程度几乎相似，不仅是针对被超我禁止的事，也针对被禁止的欲望或冲动本身。

超我的潜意识操作的另一个特性是，可能再潜意识里导致赎罪或自我惩罚。这两者结合其实有一个很有意思的事，就是个体会因为自己的想象而对自己进行惩罚、或对别人进行赎罪，以平衡自己的心理。

在潜意识里，也可能导致其他形式的痛苦或自我伤害，比如说职业生涯上的失败、意外受伤等。

从自我的观点来看，坚持自身惩罚或自身伤害的超我本身已构成一种危险。自我可能会与超我的防御机制，以及那些反对本我的防御机制相对抗。

总结：超我是俄狄浦斯期父母的禁令和劝诫的结果。在整个一生中，超我的潜意识本质依然是对俄狄浦斯情结的性欲望和攻击欲望的禁止。无论超我有多大变化或添加，人么在儿童后期，青春期乃至成人生活中都会有这种禁忌。