很多人寻找心理咨询，是因为遇到了心理困惑，比如情感的问题，情绪的问题，人生很迷茫，不自信等的问题，心理咨询师会通过自己所擅长的心理咨询方法来协助你解决这个困惑，这里有一个思路是，针对问题解决问题。

后来我参加了一个来自日本的内观疗法的研修，连续7天，用一些问题来思考自己从小到大和重要他人的关系，连续在一个封闭的空间里好吃好喝被别人照顾着，想7天。在这7天中，会发生一些神奇的变化，你会发现很多曾经困扰过自己的事情、情绪都被神奇般的化解了。其实内观本身并不神奇，他只是就那么几个问题而已，让人反反复复的去想，把从小到大的事想个清清楚楚，实际上他是打破了一个人习惯性形成的脑回路。

影响你的并不是过去发生的事情，而是你对事情所赋予的意义。说白了就是，从小被虐待的孩子，不见得长大了都很惨，就看这个人如何解读自己的经历，以及是如何行动的。

从进化心理学的角度来说，人做为动物为了要保命，延续香火，要时时刻刻警惕可能会对自己造成威胁的各种情况。这是从远古时代的人类在逆境中和野兽争生存的时代，所留下的心灵记忆。但是现在的时代，威胁人类的那些因素很多都已经不再存在了，或者说是威胁很小了，只是存留在人类内心深处的那份记忆仍然存在，为的就是保护自己。

比如一个厌学的孩子，可能是因为在学校里被同学欺负自己无力反抗，所以选择不去学校，因为TA要保护自己。

比如一个出轨的人，可能是因为在家里得不到爱人情感的体贴和关怀，那种感觉好像自己完全活得没意思，所以TA想要让生命鲜活起来。

比如一个人际关系紧张的人，TA只是很敏感细腻的一个人，他害怕自己在和别人的互动中被伤害，或者被不良评价，这些都让TA感到危险。

每一个人都有自己的一个保护机制，在保护着自己。

但是，这种保护并不会让自己过的幸福，反而是痛苦。

那怎么让自己过的幸福呢？

最近很长时间，西方心理学的欧美国家借鉴了中国文化中的思想，发展了一些心理学的流派，比如正念。“正念”最初来自佛教的八正道，是佛教的一种修行方式，它强调有意识、不带评判地觉察当下，是佛教禅修主要的方法之一。西方的心理学家和医学家将正念的概念和方法从佛教中提炼出来，剥离其宗教成分，发展出了多种以正念为基础的心理疗法。正念疗法被广泛应用于治疗和缓解焦虑、抑郁、强迫、冲动等情绪心理问题，在人格障碍、成瘾、饮食障碍、人际沟通、冲动控制等方面的治疗中也有大量应用。

我想说的是，我理解的正念的核心是不要掉入陷阱。就是说，一个人形成的固有思维模式、行为模式已经根深蒂固，而出现问题行为是因为那个模式并不是健康的模式，但是受困扰的人们会一次次掉入那个陷阱无法自控。我借用一句释迦摩尼开悟时所说的话“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。”，一切皆是妄想。在这里我们不讨论的那么深，单从当一个人心理困惑时的思维和情绪来说，其实都是妄想，不要掉入陷阱，随着他们起舞，那样自己就死定了。

那获得幸福只是如此吗？当然不能，就算那些困扰我的思维和情绪都是妄想，我不要掉入陷阱，但是我要想什么呢？我要做什么呢？我的生活该如何继续，该如何前进呢？这一切都没有答案，我怎么能幸福呢？

你要抛下过去，改变生活方式，创造一个新世界。

我所体验的7日内观研修，他所做的就是训练了人们一种新的思维方式，形成了一个新的脑回路，这种思维方式会让人拥有良好的人际关系，心态变得平和。也训练了一种内省反思的思维，遇到问题向自己身上找原因，但并不是说别人和环境没有错，而是讨伐别人的对错，于自己的成长而言没有任何意义。

改变自己以往习惯性的从别人身上找错，习惯性觉得别人对不起自己的视觉，而建立起一种全新的视角和生活方式，并在生活里坚持去做，你就可以创造一个幸福的新世界。

阿德勒的个体心理学也是研究幸福的心理学，他相信一个人的力量无穷大，每个人都可以改变，都可以获得幸福，只要按照可以获得幸福的方法去做。

如果此刻的你有什么心灵困惑，心理咨询师是一个很好的陪伴你度过这段时间的人，同时自己也可以试着暂时放下一切，不要掉入陷阱，而是选择一种新的生活方式，创造一个属于自己的新世界。