“爱自己，”奥斯卡王尔德写道，“是一生浪漫的开始。”

“正如每一个爱情故事一样，时代将带来太阳和风暴，考验我们对自己的最深的意图。”

在美好的日子里，爱来得容易，因为我们的自尊对我们的成就很有信心。

当我们跌倒的时候，我们的自我导向的善意往往会使我们远离。

突然，我们想起了我们所有的缺点。

我们内心的独白带有严厉的评判。

我们为自己的痛苦而自责和羞愧。

我们抛弃自己，去看谁（或任何）能给我们带来安慰。

赢得我们自己的心，重新获得我们的幸福的一种方法是通过自我同情。

  作为一个从佛教心理学中衍生出来的概念，自我同情需要以仁慈和关怀对待自己，就像我们对待一个好朋友一样。

克里斯汀.内夫是最主要的自我同情研究人员之一，他已经确定了自我同情的三个主要组成部分：自我仁慈、共同的人性和正念。

自我仁慈指的是对自己的行为和理解方式。

例如，我不是很挑剔，我们内心的声音是支持和温暖的（我错过了最后期限是可以的，我努力工作，下次会成功的）。

一种共同的人性感，是认识到每个人都会犯错，没有人是没有缺点的。

接受我们并不是唯一一个在痛苦中安慰我们的人，我们有包容的感觉，而不是疏离。

最后，正念为我们的困难提供了一个“元视角”，帮助我们不夸大我们的痛苦，并被它吞没。

大量的研究显示了自我同情对我们幸福的许多方面的积极影响，包括更大的生活满意度、情商、与他人的相互联系、智慧、好奇心、幸福和乐观。

自我同情也与较少的自我批评、沮丧、焦虑、对失败的恐惧以及完美主义相关联。

重要的是，为了获得自我同情的好处，我们不需要将自己与他人比较或夸大自我。

因此，自我同情能带来更大的情感弹性，因为不像自尊，我们对自我价值的高度评价不取决于我们的成功。

增加自我同情的策略

Chris Germer，一位临床心理学家，同时也是专注自我同情培训项目的联合创始人，他亲眼目睹了他的客户自我同情的转变力量。

他认为，自我同情是人们在出现问题时习惯性的以威胁为基础的反应（战斗、逃跑、冻结）的一种解药。

与其变得自我批评（战斗），放弃自己（逃跑），或者陷入“为什么我？”

“沉思（冻结），自我同情温柔地将我们转向自我照顾。

这里有一些关于如何增加自我同情的行为和心理策略。

就像你和一个正在苦苦挣扎的亲爱的朋友一样，问自己这个问题：

“我需要什么?”

令人惊讶的是，正如Germer指出的那样，当我们感到受到威胁时，我们并不是很善于回答这个问题。

当你不能确定你的需求时，问下一个问题可以帮助你找到正确的方向：

“我该怎么照顾自己呢？”

当事情进展顺利时，考虑一下你对自己的照顾方式（比如锻炼，和朋友在一起，听音乐）。

在困难的时候，尽力把这些方法融入你的生活。

与我们的同情有关的心理训练开始于与我们自己的距离。

问问你自己:

“在这样的情况下，我该怎么跟我亲爱的朋友说呢？我该怎么说呢？”

我们对朋友（也就是我们自己）的语气应该是一种友善和温暖，这将突出我们对这个人（以及我们自己）的关心和喜爱。

根据Germer博士的说法，自我同情是一个由阴阳属性组成的动态过程。

一个是后天培养（安慰，抚慰，验证），另一个是行动（保护，提供，激励）。

根据不同的情况，你可能需要不同的方式来同情自己。

例如，你可以用你关心的话语和手势来安慰自己（把你的手放在心里，就像你会拥抱一个朋友一样）。

你可以通过打个盹或者做一个呼吸冥想来放松自己。

你可以在承认你的斗争中找到认可（我知道现在事情真的很艰难）。

其他时候，自我同情可能意味着保护你自己（通过说“不！”），通过良好的营养和充足的睡眠来为自己提供帮助，激励自己，就像鼓励朋友一样（你可以做到这一点！我相信你!)

有许多通向幸福、成长和自我仁慈的道路。

然而，这些策略的成功，确保了Germer的保证，将取决于一个基本的警告。

 不是你做了什么，而是你为什么要这么做。

 假设你晚上躺在床上，无法入睡，你的心跳在最近一次挫折后的数学，你的大脑在自我批评的时候。

然后，你还记得自我同情的好处，试着用你的鼓励的话来减轻你的痛苦，甚至你的心也会安慰你。

在那个暴风雨的夜晚，你的自我同情是否会起作用取决于你对一个问题的回答，Germer说。

这个问题突出了自我同情的中心矛盾。

一个无法承担作弊的问题。

为什么你对自己有同情心？

因为你现在想要感觉更好，或者因为当你感觉不好的时候你的心会“自然地融化”。

慈悲的本质取决于一种不保留的善良的本能。

当你看到你所爱的人痛苦的时候，你要考虑到情感的深度——爱心、关怀、温暖、共情。

或者，想想看，一个眼朦胧的母亲抱着她生病的孩子抱在怀里。

她对她所受的苦难的孩子的同情没有任何事先调解或战略性的东西。

同样地，当谈到我们自己的痛苦时，自我同情不应该被当作是另一种提高自我的策略，Germer说。

相反，作为一种简单的、谦逊的善意行为。

“因为同情心是全方位的，我们只是在增加自己——在画面的一角，我也是一个小的人。”

这改变了我们的生活，”格尔默保证。

因此，自我同情始于对自己的全心全意的善意，而不是一种操纵我们情绪的工具，以便在此刻感觉更好;

这不是解决我们痛苦的方法。

“当我们挣扎的时候，我们练习自我同情而不是感觉更好，”Germer说，“但是因为我们感觉不好。”

根据Germer的说法，正是那些理解了这种简单而又深刻的自我同情的智慧在他们的生活中茁壮成长。

作为我们人类大家庭中的一种，不要把自己排除在同情的圈子之外。

当困难的时候，在我们无条件的对自己的善意中寻求安慰会成为我们幸福的生命线。

记住，你自己应该得到你的仁慈。

“你自己，”佛教徒说，“和整个宇宙中的任何人一样，值得你的爱和爱。”

感谢Chris Germer的时间和见解。

Germer博士是一位临床心理学家，他在心理治疗中教授正念和同情心。

他是有意识的自我同情训练计划的共同开发者。

他的网站提供了各种免费的冥想和非正式的自我同情练习。